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发布日期:10-28

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为人们提供优质的蛋白质,这个愿望只是推动试管肉技术发展的因素之一。“养牛业对环境来说是一场灾难,而且绞碎的牛肉并不太适合人体,”新收获(New Harvest,一个非营利性的组织,它资助研究人工培植肉)的主管詹森·马瑟尼(Jason Matheny)说,“如果大家都开始食用人工培植肉,那么单就减少温室气体排放量来讲,其效果就相当于每个美国人突然全都开始驾驶混合动力汽车了。而且,从健康角度来说,真正的牛肉总是含有相当比例的脂肪酸,它会导致心脏病。你不可能把一头牛变成一条鲑鱼,但是,人工培植肉却允许我们做到这一点。我们可以利用试管肉做成汉堡包,这样就可以防止心脏病的发作,而现在用牛肉做的汉堡包可能会引发心脏病。”新世界十七是小红袄人类学家、历史学家和社会学家一直无休无止地争论现代化到底意味着什么,但是所有他们通常视为“现代”的社会,都经历了上一段描述中的一两条道路。无论在什么情况下,现代化都包含能量获取激增的意味。这种激增是由借助了化石燃料的威力的工业革命带来的,而其后果又是将能量应用于重新划分的各行各业。关于现代化是多重的还是单一的的争论,很大程度上可归结为对概括这些社会的最有益水平方面的分歧。动作行为,有内行外行之分。内行要定慧圆融,外行在四威仪中严守戒法,丝毫无犯。这样对自己有受用,并且以身作则,可以教化人。教化人不在于多谈,行为好,可以感动人心。如《怡山文》所说,“若能见我相,乃至闻我名,皆发菩提心,永出轮回苦。”你行为好,就是教化他。不要令人看到你的行为不好,而生退悔心。这会招堕无益。牛头山法融禅师,在幽栖寺北岩石室住静,修行好,有百鸟衔花之异。唐贞观中,四祖遥观此山气象,知有异人,乃躬自寻访,问寺僧曰:“此间有道人否?”僧曰:“出家儿那个不是道人。”祖曰:“阿那个是道人?”僧无对。别僧曰:“此去山中十里许,有一懒融,见人不起亦不合掌,莫是道人么?”祖遂入山,见师端坐自若,曾无所顾。祖问曰:“在此作什么?”师曰:“观心。”祖曰:“观是何人?心是何物?”师无对。便起作礼,曰:“大德高栖何所?”祖曰:“贫道不决所止,或东或西。”师曰:“还识道信禅师否?”祖曰:“何以问他?”师曰:“响德滋久,冀一礼谒。”祖曰:“道信禅师,贫道是也。”师曰:“因何降此?”祖曰:“特来相访,莫更有宴息之处否?”师指后面曰:“别有小庵。”遂引祖至庵所,惟见虎狼之类,祖乃举两手作怖势。师曰:“犹有这个在。”祖曰:“这个是什么?”师无语。

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作者 九歌五律 除夜小唱与诸君共勉五律 归来龙葵果

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